Yunus Emre’nin tekfir meselesi şöyledir:
“Bugün İstanbul’un tarihi bir caddesine ismi verilmiş bulunan Şeyhülislam Ebussuud Efendi, dönemin devlet işlerini ve sivil hayatını dinsel hükümlere (şeriata) göre şekillendirmiştir. Bu yüzden, Yunus Emre’nin şiirleri bile dine aykırı sayılmış, “Bu şiirleri okuyanların öldürülmesi gerekir.” diye fetvalar verilmiştir.
“Yunus Emre’nin,
‘Cennet cennet dedikleri, bir ev ile birkaç huri / İsteyene ver sen onu, bana seni gerek seni.’
diye başlayan şathiyesini okumak, idam edilmeyi göze almak demekti.” bilgisine yer veren yazar, kaynak olarak da M. Ertuğrul Düzdağ’ın yayımladığı “Şeyhülislam Ebussuud Efendi Fetvaları”nı vermiştir. Siz de bu kaynağa bakabilirsiniz.
Bu fetvaları, aşağıda verdiğimiz bilgiler ışığında değerlendirmek ve Yunus Emre ve Hallac-ı Mansur gibi insanları -bu tür fetvalara bakarak- tekfir etmeye yeltenmemek en zararsız ve faydalı yoldur.
İslam Tarihi içerisinde bir kısım ehl-i tasavvufun “şatahat” denilen ve görünürde İslam dininin esaslarına ters düşen sözlerinin küfür kabul edildiği bir gerçektir. Hallac-ı Mansur bunlardan biridir. İbn Arabî de kıl payı kurtulmuştur.
Bunun sebebi şudur: Şeriat, fıkıh alimleri, şeriatın zahirî hükümlerine göre konuları değerlendirmek durumundadır. Bu sebeple, zahiren/görünürde küfür sayılan söz ve davranışlara müsamaha göstermelerini beklememek gerekir. Nitekim bir rivayete göre Hz. Ömer (ra) şöyle demiştir:
“Kim kendini töhmet altında bırakacak bir konuma soktuğu için başkası tarafından suizanna muhatap olursa, sadece kendini ayıplasın.” (Kenzu’l-Ummal, 3/804).
Bununla beraber, tarih içerisinde bu gibi olayların yaşanmasına, yanlış imaj oluşturan bir kısım kapalı sözlerin varlığı yanında, işin tevil tarafına kulak asmayan alimlerin tolerans tanımayan sertlikleri de sebebiyet vermiştir.
Kaynak: Sorularla İslamiyet
Ayrıca aklına takılan sorular veya merak ettiklerin için Sözler Köşkü YouTube kanalımıza göz atabilirsin.
Bazı Merak Edilen Sorular:
YUNUS EMRE KİMDİR? HAYATI VE İTİKADI HAKKINDA BİLGİ VEREBİLİR MİSİNİZ?
İNSAN KENDİ KADERİNİ KENDİSİ Mİ ÇİZİYOR? BİR İNSANIN KADERİ DEĞİŞEBİLİR Mİ?
”TEKFİR” NE DEMEKTİR?
NAMAZ KILANIN ÖNÜNDEN GEÇMEK CAİZ MİDİR?
ELFAZ-I KÜFÜR SÖYLEYEN KİŞİ KÂFİR OLUR MU? BİR KİMSENİN BAZI SÖZLERİNDEN DOLAYI ONA KÂFİR DEMEK, TEKFİR ETMEK DOĞRU MU?
Yorumlar (0)