Evde yalnız başımıza veya ailemizle cemaat yaparak teravih namazı kılabiliriz.
Evde Teravih Namazı Nasıl Kılınır?
Yatsı ezanı okunduktan sonra,
1- Yatsı namazının ilk 4 rekat sünneti kılınır.
2- Yatsı namazının 4 rekatlık farzı kılınır.
3- Yatsı namazının son 2 rekatlık sünneti kılınır.
4- 20 rekat teravih namazı kılınır.
5- 3 rekatlık vitr namazı kılınır.
20 Rekat Teravih Namazı Nasıl Kılınır?
2 rekatta bir selam verilerek 20 rekat tamamlanır. İsteğe bağlı olarak 4 rekatta bir selam verilebilir. (2 rekatta bir selam vererek kılmak daha efdaldir.)
Evde Teravih Namazına Nasıl Niyet Edilir?
Niyet: ”Niyet ettim Allah rızası için teravih namazını kılmaya” (Cemaat ile kılınıyorsa ”Uydum hazır olan imama” eklenir.)
Evde Teravih Namazının Detaylı Kılınışı:
1. Rekat:
– Niyet
– Sübhaneke duası
– Fatiha Suresi (Euzü Besmele ile)
– Zammı Sure okunur.
– Rüku ve Secdeden sonra 2. rekata kalkılır.
2. Rekat:
– Fatiha Suresi (Besmele ile)
– Zammı Sure
– Rüku ve Secde den sonra teşehhüde oturulur.
Eğer 2’şer rekat olarak kılınıyorsa Tahiyyat’tan sonra Salli, Barik ve Rabbena duaları okunup selam verilir. Ve bu şekilde 20 rekat tamamlanır.
Eğer 4’er rekat olarak Teravih Namazı kılınıyorsa Tahiyyat Salli-Barik duaları okunur ve 3. rekata kalkılır.
3. Rekat:
– Sübhaneke duası
– Fatiha Suresi (Euzü Besmele ile)
– Zammı Sure okunur.
– Rüku ve Secdeden sonra 3.rekat için kalkılır.
4. Rekat:
– Fatiha Suresi (Besmele ile)
– Zammı Sure
– Rüku ve Secde..
Son oturuş olduğu için Tahiyyat’tan sonra Salli, Barik ve Rabbena duaları okunup selam verilir. 20 rekat bu şekilde tamamlanır.
Teravih Namazında 4 Rekatta Bir Yapılan Dua:
Her 4 rekatta bir camilerimizde Salavat getirilir. Okunuşu:
“Allahümme salli ala seyyidina muhammedini’n-nebiyyi’l-ümmiyyi ve ala alihi ve sahbihi ve sellim.” 3 defa tekrar edilebilir.
Ayrıca aklına takılan sorular veya merak ettiklerin için Sözler Köşkü YouTube kanalımıza göz atabilirsin.
Bazı Merak Edilen Sorular:
TERAVİH NAMAZI TEK BAŞINA KILINABİLİR Mİ?
TERAVİH NAMAZI 20 DEĞİL DE BAZEN 8 KILSAK OLUR MU?
TERAVİH NAMAZININ VAKTİ VAR MIDIR?
TERAVİH NAMAZI GEÇ KILINABİLİR Mİ ?
TERAVİH NAMAZI FARZ MI?
PEYGAMBERİMİZ TERAVİH NAMAZINI SEKİZ REKAT MI KILMIŞTIR?
Hayırlı ramazanlar abi Allah razı olsun
Hayırlı Ramazanlar kardeşim.
Düzelttik kardeşim. Allah razı olsun.
Ramadan Mubarak şafii mzh. göre Teravih nasıl kılınır
Teravih namazı hem erkekler, hem de kadınlar için müekked bir sünnet-i ayndır. Bu namazın faziletiyle ilgili olarak sevgili Peygamberimiz (s.a.v) şöyle buyurmuştur:
“Faziletine inanarak ve mükâfatını umarak Allah rızâsı için ramazan gecelerini ibadetle geçiren (teravih namazını kılan) kişinin geçmiş günahları bağışlanır.” (Buhârî, İmân, 27.)
Teravihin cemaatle kılınması sünnettir. Kişi, teravihi kendi evinde yalnız başına kılabilirse de, cemaat sevabından mahrum olmamak için, aile efradıyla birlikte cemaat halinde kılmaya gayret etmelidir. Cemaatle kılınmasının sünnet oluşu, Peygamber Efendimizin (s.a.v) uygulamalarıyla sabittir. Bununla ilgili bir rivayette Hz. Âişe (r.ah) şöyle demiştir:”Resûlullah (s.a.v) geceleyin (evden) çıkarak mescidde namaz kıldı. Bazı kimseler de, onun namazına uyarak namaz kıldılar. Derken halk bu mesele üzerinde konuşmaya başladı. Bu sebeple evvelkilerden daha çok cemaat toplandı.Resûlullah (s.a.v) ikinci gece de mescide çıktı ve cemaat de ona uyarak namaz kıldı. Cemaat yine bunun üzerinde bu namaz hakkında konuşmaya başladı. Derken üçüncü gece mescidin cemaati çoğaldı, Resûlullah (s.a.v) yine çıkarak cemaate namaz kıldırdı. Dördüncü gece olunca artık mescid, cemaati almaz oldu. Resûlullah (s.a.v) artık cemaate çıkmadı. Bunun üzerine cemaatten bazı kimseler, ‘Namaza!..’ diye seslenmeye başladılar, fakat Resûlullah (s.a.v) yine onların yanına çıkmadı. Nihayet sabah namazına çıktı. Sabah namazını eda edince, cemaate doğru döndü, sonra şehadet getirerek şöyle buyurdu:
‘Bilesiniz ki akşamki haliniz bana gizli kalmış değildir. Lâkin ben gece namazı (teravih) size farz kılınır da siz onu kılamazsınız diye endişe ettim.'” (Müslim, Müsâfirîn, 178.)
Başka bir rivayette de sevgili Peygamberimizin (s.a.v) üç, beş ve yirmi yedinci gece olmak üzere ramazanın üç ayrı gecesinde evinden çıkıp mescide gittiği, cemaate sekiz rek’at teravih kıldırdığı, kalan kısmı ise herkesin kendi evinde tamamladığı ve evlerden arı vızıltısı gibi sesler yükseldiği ifade edilmektedir. (Cezîrî, Mezâhib, 1/341.)
Bu rivayetten anlaşılıyor ki, Peygamber Efendimiz (s.a.v) Müslümanlara, teravihi cemaatle kılmalarını sünnet kılmıştır. Ama bu namazı onlara yirmi rek’at olarak kıldırmış değildir. Cemaatle yirmi rek’at olarak kılınışı, kendisinden sonra sahâbîlerden günümüze kadar devam edegelmiştir. Sevgili Peygamberimiz, ümmetine farz olmasından endişe ettiği için sahâbîlerine üç geceden fazla kıldırmamıştır.
Yine yukarıdaki rivayetten anlaşıldığına göre teravih namazı sekiz rek’at-tan ibaret değildir. Çünkü rivayetin devamında, müslümanların bu namazı kendi evlerinde tamamladıkları ifade edilmektedir. Hz. Ömer’in bu namazı yirmi rek’at olarak tesbit etmesi de bunu açıklamaktadır. O, kendi halifeliği döneminde mescidde teravihi yirmi rek’at olarak toparlamış ve bu uygulamasını bütün ashap tasvip etmiştir. Kendisinden sonra gelen İslâm büyükleri de onun bu hükmüne uymuşlardır.Yirmi rek’at olan teravih namazını, her iki rek’atta bir selâm vererek kılmak gerekir. İki rek’atta bir selâm verilmemesi durumunda kılınan teravih namazı sahih olmaz. (Nevevî, el-Mecmû’, 3/525-527.)
Hanefî mezhebine göre ise teravih namazı, dört rek’atta bir selâm verilerek de kılnabiiir. Sekiz, on, hatta yirmi rek’atın sonunda selâm verilerek kılına-bilirse de bu mekruhtur.
Teravihin vakti yatsı namazından sonra başlar. Yatsı namazı, akşam namazının vaktinde cem’-i takdim şeklinde akşam namazıyla birlikte kılınırsa bile, peşi sıra teravih kılmabiiir. Teravihin vakti fecr-i sâdıkın doğması ile sona erer. Vitirden sonra kıiınsa da sahih olmakla birlikte vitirden önce kılınması daha faziletlidir. Vaktinde kılınmayan teravihin daha sonra kaza edilmesi sünnettir.
Hanefî mezhebine göre ise vaktinde kılınmayan teravih namazı daha sonra kaza edilmez.
Teravih kılmakta olan kişinin, selef-i sâlihine uymuş olmak için, arada sa-lât okumaksızın istirahat maksadıyla oturması menduptur. Ancak bu arada zikir yapılması gerektiğine dair bir rivayet bulunmamaktadır.
Teravihi Hatimle Kıldırmak
Ramazanın son gecesinde hatmedecek şekilde teravihi hatimle kıldırmak sünnettir. Cemaat bundan rahatsız olacak ve zarar görecekse, onların durumunu göz önüne alarak bundan vazgeçmek daha uygun olur. Cemaat sıkılmasın diye teravihi büsbütün acele kıldırmak caiz olmadığı gibi, namazın vasfını ihlâl edecek şekilde süratli kılmak ve kıldırmak da caiz değildir.Teravihin her iki rek’atı müstakil bir namazdır. Her iki rek’atın başında niyet edip iftitah tekbirini aldıktan sonra iftitah duasını okumak gerekir. Bu dua, Fâtiha’dan önce okunmalıdır.Teravihin her teşehhüdünün sonunda Peygamber Efendimiz’e salâtü selâm getirilir.Teravihin ayakta kılınması, oturarak kılınmasına; mescidde kılınması, evde kılınmasına nisbetle daha faziletlidir.
Şafi mezhebinde kazası olan teravih namazı kılabilir mi?
Şafii mezhebine göre, teravih namazı yerine kaza namazı kılınabilir.
Bir kaza namazı şöyle niyet edilerek kılınır (mesela):
“Vaktine yetişip de kılamadığım ilk öğle namazını” yahut “son öğle namazım Allah rızası için kılmaya niyet ettim.”
Böylece kazaya kalmış olan namazlar ya ilk kazaya kalmış olanından başlanmış olur veya en son kazaya kalmış olanından başlanmış olur ki, her iki hâlde de belli bir düzene göre geçmiş namazlar kılınarak azalmış olur.
Daha kolay olması bakımından “üzerimde olan bir öğle veya ikindi namazını kaza ediyorum” şeklinde niyet etmek de yeterlidir.
Şafii olan kişi, dört rekatlı kaza namazlarını teravih kılan cemaatle kılarken, cemaat ikişer kıldığı zaman, onlar 2. rekatta sağa selam verirken, kendisi ayağa kalkıp -imamdan ayrılarak- tek başına geri kalan iki rekatını kılabildiği gibi, selam vermeden imamı bekleyip onunla birlikte kalan rekatlarını tamamlayabilir.
Nitekim, fıkıh kaynaklarında şu misal verilmektedir:
“Bir kişi sabah namazını öğle namazını kılan birinin arkasında kılabilir (ki bu namazlardan biri kaza demektir). İmam üçüncü rekata kalktığı zaman ona tabi olan bu kişi dilerse imamdan ayrılır ve selam verir, isterse imamı bekler, imam iki rekat kıldıktan sonra onunla beraber selam verir. Beklemesi daha evladır.”(bk. Nevevî, Mecmu, IV/247; Vehbe Zuhaylî, el-Fıkhu’l-İslamî, II/227).
2 rekatta bir selam verince hangi dua yapılır
Bu konuda belirlenmiş bir dua yok kardeşim
Teravih namazı 4 rekat şeklinde sahih olmaz denilmiş.Bugüne kadar hocalar hep 4 rekat kıldırdılar
Detaylı bilgiyi sorularlaislamiyet.com dan bulabilirsin kardeşim.
Hayırlı ramazanlar ya ben safii yim
kaza namazım var teravih kılsam sayılmıyor mu açıklarsanız sevinirim
Şafii mezhebine göre, teravih namazı yerine kaza namazı kılınabilir.
Bir kaza namazı şöyle niyet edilerek kılınır (mesela):
“Vaktine yetişip de kılamadığım ilk öğle namazını” yahut “son öğle namazım Allah rızası için kılmaya niyet ettim.”
Böylece kazaya kalmış olan namazlar ya ilk kazaya kalmış olanından başlanmış olur veya en son kazaya kalmış olanından başlanmış olur ki, her iki hâlde de belli bir düzene göre geçmiş namazlar kılınarak azalmış olur.
Daha kolay olması bakımından “üzerimde olan bir öğle veya ikindi namazını kaza ediyorum” şeklinde niyet etmek de yeterlidir.
Şafii olan kişi, dört rekatlı kaza namazlarını teravih kılan cemaatle kılarken, cemaat ikişer kıldığı zaman, onlar 2. rekatta sağa selam verirken, kendisi ayağa kalkıp -imamdan ayrılarak- tek başına geri kalan iki rekatını kılabildiği gibi, selam vermeden imamı bekleyip onunla birlikte kalan rekatlarını tamamlayabilir.
Nitekim, fıkıh kaynaklarında şu misal verilmektedir:
“Bir kişi sabah namazını öğle namazını kılan birinin arkasında kılabilir (ki bu namazlardan biri kaza demektir). İmam üçüncü rekata kalktığı zaman ona tabi olan bu kişi dilerse imamdan ayrılır ve selam verir, isterse imamı bekler, imam iki rekat kıldıktan sonra onunla beraber selam verir. Beklemesi daha evladır.”(bk. Nevevî, Mecmu, IV/247; Vehbe Zuhaylî, el-Fıkhu’l-İslamî, II/227).
Hayırlı Ramazanlar Evde kılınan Teravih namazında her 4 rekatten sonraki “Allahümme salli ala seyyidina muhammedini’n-nebiyyi’l-ümmiyyi ve ala alihi ve sahbihi ve sellim.” salavatını getirmesek sıkıntı olurmu?
Yok kardeşim. Sıkıntı olmaz inşaAllah
ALLAH RAZI OLSUN SİZLERDEN Hayırlı Ramazanlar