Suçsuz Öldürülen Kişi Şehit mi?

Şehit Kimdir?
Allah yolunda canını feda eden bir Müslümana şehit denir.

Şehitlik, İslâm’da en büyük mertebedir. Şehitlerin Allah katında kadir ve kıymetleri pek yücedir. Ahirette en büyük rütbenin peygamberlikten sonra şehitlik olduğu belirtilmiştir. Bunun içindir ki, şehitlerin bütün günah ve kusurları Allah tarafından affedilmektedir.

Müslümanları, düşmanlarına üstün kılan en mühim esaslardan biri “Ölürsem şehidim, kalırsam gazi!..” inancıdır. Bu durum, ayette “iki güzelden biri“ şeklinde ifade edilmiştir. (Tevbe, 9/52) Yani, mü’min için savaşta iki güzel neticeden biri vardır: Ya galip gelecek, ya şehit olacaktır. (İbnu Kesir, IV/102; Nesefi, II/130)

Halid b. Velid’in İran komutanına söylediği şu sözler, şehitlik kavramının Müslümanlara neler kazandırdığını gösteren güzel bir misaldir:

“Sizin, hayat ve şarabı sevdiğiniz kadar, ölümü seven bir orduyla size geldim.” (Abdürabbih, s. 387)

Şüheda hayatı, ruhani bir hayat, daha doğrusu hakiki bir hayattır. (Yazır, I/547) “Şehit kendini hayatta bilir.” (Nursi, Hutbe-i Şamiye, s. 122) Ölümün acısını hissetmeden, kendini daha güzel bir alemde bulur.

Hz. Peygamber (asm), Uhud’da hayatını kaybeden yetmiş şehitle ilgili olarak şunu bildirmiştir:
“Kardeşleriniz Uhud’da şehit olunca, Allah onların ruhlarını yeşil kuşların cevfine koydu. Cennetin nehirlerinden içerler, meyvelerinden yerler. Arşın gölgesinde asılı altından kandillerde yerleşirler. Yiyecek, içecek ve istirahatlerinin güzelliğini görünce,

‘Keşke, derler Cennette hayatta olup, rızıklandırıldığımızı biri dünyadaki kardeşlerimize haber verse. Ta ki, cihaddan geri kalmasınlar, savaş esnasında kaçmasınlar.’ Cenab-ı Hak, ‘Sizin bu halinizi onlara ulaştıracağım.’ der ve şu ayetlerle bildirir.” (Ebu Davud, Cihad, 25)
“Allah yolunda öldürülenleri sakın ölü sanmayın. Bilakis onlar diridirler, Allah’ın lütfundan kendilerine verdikleri ile sevinçli bir halde, Rableri katında rızıklandırılırlar. Arkalarından gelecek olanlara şunu müjdelemek isterler: Onlara hiçbir korku yoktur ve onlar üzülmezler. Allah’tan bir nimeti ve lütfu ve Allah’ın mü’minlerin ecrini zayi etmeyeceğini müjdelemek isterler.” (Âl-i İmran, 3/169-171)

Şehîd-i Kâmil Kime Denir?

Hem dünya hem de âhiret itibariyle şehit sayılan kimselere, şehîd-i kâmil denir. Bunlar muharebede öldürülenler, yahut âsiler, eşkıyalar, anarşistler veya evinde hırsızlar tarafından gadren ve zulmen öldürülen kimselerdir.

Bir Müslümanın Şehîd-i Kâmil Sayılabilmesi İçin Hangi şartlar Lâzımdır?

1.Müslüman olmak.
2.Akıllı olmak.
3.Bâliğ olmak.
4.Cünüp olmamak, hayız ve nifas hâlinde bulunmamak.

Fakihlerin çoğunluğuna göre cünüp iken yahut hayız veya nifas halinde şehit olanlar da yıkanmaz. Ebu Hanîfe, Hanbelîler, Şâfiî ve Mâlikîlerden bazı fakihler, Uhud şehidlerinden Hanzale b. Ebû Âmir’in o esnada cünüp olduğu için melekler tarafından yıkandığına dair rivayete dayanarak, bu durumlarda şehit düşen kimsenin yıkanacağına hükmetmiştir.

5. Vurulmanın akabinde hemen ölmüş olmak. Vurulduktan sonra, ölmeden önce, yeyip içer, tedavi görürse, vurulduğu yerden başka tarafa taşınırsa veya üzerinden bir namaz vakti geçecek kadar yaşarsa, kâmil şehitlik kısmından çıkar. Uhrevî şehîd olur.

6.Öldürülmüş olmasından dolayı, öldüren kimseye kısas icab etmek. Yani, kasden öldürülmüş olmak. Hatâen öldürülme durumlarında, katile kısas vâcib olmadığı için, maktûl şehîd-i kâmil kısmına girmez.

Şehîd-i kâmiller, yıkanmadan kanlı elbiseleri ile gömülürler. Hz. Ömer (ra) ile Hz. Ali (ra) de bu şartlardan biri bulunmadığı için yıkandılar; Hz. Osman (ra) ise, yıkanmadan gömüldü.

Şehîd-i Uhrevî Kime Denir?

Dünya itibariyle şehit sayılmayan, yani, yıkanıp kefenlenmiş olarak gömülen, fakat âhirette şehit muamelesi gören kimselere şehîd-i uhrevî denir. Şehîd-i kâmil olmanın şartlarından birini kaybeden kimseler, bu kısma girerler.

Ahirette Başka Kimler Şehit Sayılır?

* Suda boğulanlar.
* Ateşte yananlar. (İbnu Mace, Cihad, 17)
* Enkaz altında kalanlar.
* Veba gibi bulaşıcı bir hastalıktan ölenler.
* Sıtma gibi ateşli hastalıktan ölenler.
* İlim yolunda ölenler.
* Ciğer hastalıklarından ölenler.
* Doğum sırasında veya lohusa iken ölen kadınlar.
* Baş ağrısından ölenler.
* Karın ağrısından ölenler.
* Ailesinin nafakasını helâlinden kazanmak için çalışırken iş kazasından ölenler.
* Cuma gecesi ölenler.
* Gurbet ilde vefat edenler.
* Akrep, yılan sokması gibi sebeblerle vefat edenler…

(Savaş dışındaki şehitler hakkında hadisler için bakınız: Buhârî, Ezan, 32, Cihâd, 30; Müslim, İmâre, 164; Tirmizî, Cenâiz, 65, Fedâilu’l-Cihâd, 14; Ahmed b. Hanbel, I/22, 23, II/323, 325).

Şehîd-i Dünyevî Kime Denir?

Bunlar münafıklardır. Bunların kalplerinde bulunan nifak emaresini sadece Cenâb-ı Hak bildiği için, dünya itibariyle şehit muamelesi yapılır. Çünkü bunlar, dış görünüşleri itibariyle Müslümanlardırlar, fakat kalpleri itibariyle kâfir.

Şehitlikle İlgili Hadisler Nelerdir?

“Malını müdafaada öldürülen şehittir, ırz ve namusunu müdafaa ederken öldürülen şehitdir, nefsini müdafaada öldürülen şehittir.

“Şehitleri kanları ile sarın. Zira Allah yolunda açılan bir yara kıyâmet günü mahşere geldiğinde, o yara, rengi kan rengi, kokusu misk kokusu olarak kanar…”
“Şehitler cennetin kapısında, nehrin parlak zinetinde, yeşil çadırdadır. Sabah – akşam rızıkları Cennetten onlara gelir.“
“Ma’rûfu emr ve münkeri nehiyden dolayı katledilen şehittir.”
“Kim cuma günü vefat ederse şehittir.”
“Kim hayvanından düşüp ölürse o kimse şehittir.”

Başka Hadisler Var mı?

“Suda boğulan şehittir, ateşte yanarak ölen şehittir, gurbette garip ölen şehittir, zehirli hayvan sokmasından ölen şehittir, karın ağrısından ölenler şehittir, bina yıkılıp altında kalarak ölen şehittir, evinin üstünden (damdan) düşerek boynu kırılıp ölen şehittir, üzerine büyük taş düşüp ölen şehittir…”
“Din kardeşini müdafaada katledilen şehittir, masum olan komşusunu savunurken öldürülen de şehittir…“
“Şehidin borçtan başka bütün günahları mağfiret olunur.” (Müslim)
“Bir Müslüman cuma günü veya gecesi ölürse Cenab-ı Hak onu kabir fitnesinden (sualinden ve azabından) kurtarır.” (Tirmizî, Cenâiz: 73; Müsned, II/176)
Bâzı âlimler denizde şehit olmanın, kul borcuna dahi kefaret olacağını ileri sürmüşlerdir.
“Şehit, ehl-i beytinden (aile ve akrabasından) yetmiş kişiye şefaat eder, şefaati kabul edilir.” (Ebu Davud, Cihad 26)
“Kıyamet gününde üç sınıf şefaat edecek: Peygamberler, sonra âlimler, sonra şehitler…” (İbni Mace, Zühd 37

Son Olarak Ne Diyebiliriz?

Şehit olan insanların kul hakkı dışındaki bütün günahları affedilir. Şehit olmak, herkese nasip olmayan büyük bir şereftir ve mü’minler için mükemmel bir nimettir. Güzel bir şekilde yaşamak, ondan sonra Allah yolunda O’nun rızası için şehit olmak, her mü’minin hayal ettiği bir mutluluktur. İman sahibi olan insanın böyle bir şuur ve düşünce ile yaşaması, Peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.s) tarafından ne kadar güzel bir şekilde övülmüştür!..
“Şehit olmayı Yüce Allah’tan samimi olarak dileyen kimseyi, Allah, rahat yatağında vefat etse bile, şehitlerin derecesine eriştirir.” (Müslim, İmâre, 156, 157; Ebû Davud, İstigfâr, 26; Neseî, Cihâd, 36; ibn Mâce, Cihâd, 15).

Kaynak: Sorularla İslamiyet

Ayrıca aklına takılan sorular veya merak ettiklerin için Sözler Köşkü YouTube kanalımıza göz atabilirsin.

Benzer Konular İçin Tıklayın

DOĞAL AFETLERDEN ŞEHİT OLABİLİR MİYİM YOKSA ŞEHİT MERTEBELERİNDEN BİR MERTEBE Mİ KAZANIRIM?

ŞEHİTLERİN BÜYÜK GÜNAHLARI AFFEDİLİR Mİ?

ŞEHİT EŞİYLE EVLENMENİN SAKINCASI VAR MI?

VATANI İÇİN ÖLEN ASKER, NAMAZ KILMASA DA ŞEHİT OLUR MU?

ŞEHİTLİK NEDİR, MERTEBELERİ HAKKINDA BİLGİ VERİR MİSİNİZ? KİMLER ŞEHİTTİR, YANAN VE BOĞULAN ŞEHİT MİDİR?