Fetâvâ-yı Hindiyye’de: “Kadının kocası için beslenip semirmesinde mahzur yoktur.” denir. Buna göre zayıflamak için rejim ya da, spor yapmanın da sakıncası olmamalıdır. Demek ki kadının spor aracını kullanmasını gerektirecek gayelerden birisi budur. Bir hadîste, Allah’ın göbekli ve şişman insanları sevmediğinden söz edilir. Buna göre, her nasılsa göbek ve yağ bağlamış bir erkek ya da kadının bu sevimsiz halden kurtulmak için spor yapması belki sevap bile olabilir; ancak diğer yönden de elbette şişmanlayacak biçimde aşırı ve yasaklanan ölçüde yemek yememesi gerekir.
Âişe vâlidemizin anlattığına göre: “Bir defasında Rasûlullah’la koşu yarışı yaptık ve ben onu geçtim. Aradan zaman geçti, ben şişmanladım: Tekrar yarış yaptığımızda o beni geçti ve bu öncekinin rövanşıdır, buyurdu.” Rasûlullah’ın Aişe validemizle ilk yarışını kadına değer verme ve gönül alma olarak yaptığına ve orada yenilmeyi tercih ettiğine, şişmanladığında da onu geçtiğine göre, onun şişmanlamasını hoş karşılamamış demektir. Bütün bu haberlerde dikkati çeken en önemli nokta, sporun -erkek için olsun kadın için olsun- bir gaye olarak değil, vasıta olarak yapılmasının istenmiş olmasıdır. Yani spor yapma diye bir meşguliyet yoktur. Ama maddî ve manevî düşmanlara karşı her an güçlü ve caydırıcı olmak gerekir: “Bir vacibin yerine getirilebilmesi için gerekli olan şey de vaciptir.” İşte spor anlamı taşıyan oyunlar “düşmana karşı hazırlık sayıldığı için mübah olmuş, hattâ mescitlerde bile oynanması tecviz buyurulmuştur.”
Bunlara dikkat eden, sabah namazlarına hattâ teheccüde kalkan; pazartesi ve perşembeleri oruç tutan bir kadın (ve de erkek) daha az eforla (gayretle) hem en güzel ibâdetleri yapmış olur; hem de şişmanlamaktan kurtulur. Yukarıdaki Âişe validemizle ilgili hadîs hakkında Şevkânî şöyle der: “Bu hadîste kadınlarla, onların mahremi olan erkekler arasında yarışma yapılabileceğine, bunun vakar, şeref, yaş, ilim ve fazîletle çatışmayacağına işâret vardır.” Buradan da kadının kocası ile helâl tarzda eğlenebileceğini, bu amaçla spor yapabileceğini söyleyebiliriz.
Hangi Koşullarda Spor Yapmak Caiz Olmaz?
Diğer yönden kadının mahremi olan ve olmayan erkeklere, hatta kadınlara karşı gösteremeyeceği yerlerinin, elbise biçiminin, hatta yapamayacağı hareketlerin olduğunu da bilmemiz gerekir. Onun dikkat çekme gayesi ile ayağını yere vurmasının dahi yasaklandığını hatırlamalıyız. Ayrıca vücudunu güçlendirmeye, eşinin gönlünü almaya yaramayan, böyle olsa dahi bir meslek gibi sürekli hale getirilip başka işlerin yapılmasına engel olan her türlü sportif faaliyetlerin de câiz olamayacağını söylemeliyiz.
Kaynak: Sorularla İslamiyet
Ayrıca aklına takılan sorular veya merak ettiklerin için Sözler Köşkü YouTube kanalımıza göz atabilirsin.
Bazı Merak Edilen Sorular:
KADINLARIN ERKEKLERİN BULUNDUĞU YERDE SPOR YAPMASI CAİZ Mİ?
KADIN ERKEK EL ELE TUTUŞUP FOLKLÖR OYUNLARI OYNAMASI CAİZ MİDİR?
FUTBOL OYNAMAK, TAKIM TUTMAK CAİZ MİDİR?
BİR KADININ MARATON KOŞMASI CAİZ MİDİR?
ERKEKLER CUMA NAMAZINDAN ÇIKMADAN KADINLAR ÖĞLE NAMAZINI KILAMAZ MI?
Yorumlar (0)