Namazın terki için, dinimizde hiçbir mazeret yoktur. Geciktirilmesi (Kazaya Bırakılabilmesi) için dinin meşru saydığı mazeret ise, unutma ve uyku gibi şuur dışı haller ile, o anda (vakti içinde) edâ edebilme imkanının bulunmayışından ibarettir. Söz gelimi, Ramazan’da seferde veya savaşta olan bir kimse, -oruç tutma imkanı olsa bile- orucunu kazaya bırakabilir; bundan dolayı günahkâr olmaz. Fakat edâ imkânı varsa fiilî savaş hali bile, namazı kazaya bırakmayı meşru kılan bir mazeret değildir. Çünkü namaz, kişiye daima ilahî mürakabe altında bulunduğunu hatırlatarak, onu her türlü kötü davranıştan koruduğu gibi; her durumda kolayca edâ edilebilen bir ibadettir.
Tüm bunların yanında işverenin ile konuşabilir, bu durumu çözmesi için istişare edebilirsin, bu hem sana hem de seninle birlikte ve senden sonra gelecek çalışanlar için faydalı olacaktır. Ayrıca abdestini önceden alıp namaz için de yanında seccade taşıyabilirsin, bu sayede herhangi bir köşede namazını eda etme şansın olur.
Kaynak: Sorularla İslamiyet
Ayrıca aklına takılan sorular veya merak ettiklerin için Sözler Köşkü YouTube kanalımıza göz atabilirsin.
Namaz Hakkında En Çok Merak Edilen Sorular:
KADINLARIN FARZ NAMAZLARDAN (EDA-KAZA) ÖNCE KAMET GETİRMELERİ GEREKİR Mİ?
YARIM AKILLI BİRİNE NAMAZ FARZ MIDIR?
SECDEYE GİDİNCE BAŞI AĞRIYAN KİŞİ, SECDEYİ NASIL YAPMALI?
EVİMİZDE MUHABBET KUŞU BESLİYORUZ VE ETRAFA PİSLEDİĞİ DE OLUYOR. BU DURUMDA KILINAN NAMAZ GEÇERLİ OLUR MU?
BALGAM VE BURUN AKINTISI NECİS MİDİR? ELBİSEYE BULAŞTIĞINDA NAMAZA MANİ OLUR MU?
Yorumlar (0)